10月30日晚7点，我校榆溪书社指导教师、艺术学院党总支书记刘小龙走进5#教学楼104书法实训室，向榆溪书社的学员作了题为《守正创新 传扬文化》的书法专题辅导。

他首先从二十大报告关于“文化自信”这一重大部署谈起。中华优秀传统文化源远流长、博大精深，是中华文明的智慧结晶。只有根植本国本民族历史文化沃土，马克思主义真理之树才能根深叶茂。坚定文化自信，坚持古为今用、推陈出新。坚持守正创新，守正才能不迷失方向、不犯颠覆性错误。以社会主义核心价值观为引领，发展社会主义先进文化，弘扬革命文化，传承中华优秀传统文化，不断提升中华文化的影响力。紧接着，他又回顾了习近平总书记在2014年10月15日文艺座谈会，以及在2021年12月14日中国文联十一大、中国作协十大开幕式上的重要讲话精神。“文化是民族生存和发展的重要力量”。“文艺是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。艺术家应该成为时代风气的先觉者、先行者、先倡者，通过更多有筋骨、有道德、有温度的文艺作品，彰显信仰之美、崇高之美，弘扬中国精神、凝聚中国力量，鼓舞全国各族人民朝气蓬勃迈向未来。”“文艺创作不仅要有当代生活的底蕴，而且要有文化传统的血脉。”“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。”

随后，他简要介绍了榆溪书社的历史。榆溪书社成立于上世纪八十年代，是我校师生学习研讨书法的一个重要平台，书社有良好传统，成绩斐然，不仅培养了一批又一批的书法爱好者，有的甚至走上专业道路，当代中国著名书法家张胜伟先生，就是在榆溪书社的影响下步入艺术殿堂，最后成为卓然名家。通过书社这个平台，共同探讨交流中华文化瑰宝的书法，在陶冶情操、丰富校园文化生活的同时，也是自觉践“文化自信”，展现德智体美劳全面发展的新时代大学生应有的精神风貌。

在两个多小时的辅导中，他不仅向同学们解读了党和国家关于文艺文化建设的大政方针，也介绍了中国书法文化精神，从羲献父子、颜真卿、苏黄米蔡等一直谈到“晋韵、唐法、宋意”，以赵孟頫“结字因时相传，用笔千古不易”的著名论断，结合米芾、董其昌、吴昌硕等历代大家的实践，向同学们表示，书法最重要的两大因素就是用笔与结字。史籍所载唐人取士论书以“楷法遒美”为准，宋人考书之等“以方圆肥瘦适中，锋藏画劲，气清韵古，老而不俗为上”这两条原则，向同学们传达了中国书法的审美追求。以王铎“书不师古，便落野俗一路，如作诗文，有法而后合。所谓不以六律，不能正五音也。必置古不言者，不过文其不学耳。”强调书法学习取法古人的重要性，告诫同学们谨慎看待源自西方美学诸如“线条”“空间”“视觉”等术语对中国书法的剪裁性阐释，对于那种主张去掉文字内容而单纯追求所谓“艺术性”，以及割裂“艺”“道”关系的论调，皆属枉顾中国历史文化的梦呓，非但与中国书法无涉，且对中国书法传统精神的传承，为害甚大，在错误理论误导下的烂劣恶俗之字，必将被抛进历史垃圾桶。他引用章太炎1910年致罗振玉信中的话，“以故国之典，甚精之术，不自校练，而取东鄙拟似之言”来强调，书法乃中华文化瑰宝，生于斯长于斯的新时代大学生，有志于传承发扬中国书法，就需要在中国历史文化哲学当中汲取营养，如果一味拾人牙慧，长此以往，则难免“紫之夺朱”。上世纪三十年代著名学者马宗霍著《书林藻鉴》之初衷，即是出于“礼失求野，吾为之惧”的原因，以高度的文化自信与自觉梳理挖掘中国书法文化。他说，作为新时代的大学生，传承优秀传统文化是使命所在，当以正为本，以新为标，脚踏实地，切实了解研习中国文史哲，在对中国书法的文化精神有一个深刻认识的基础上，来学习传承中国书法。他以王国维对中国书画篆刻的一段论述，来鼓励同学们以景仰之心、敬畏之情、勤勉之力、奋斗之态对待书画篆刻。“一艺之微，风俗之盛衰见焉。今之攻艺术者，其心偷，其力弱，其气虚憍而不定，其为人也多，而其自为也少。厌常而好奇，师心而不说学。是故于绘画未窥王、恽之藩，而辄效清湘、八大放逸之笔；于书则耻言赵、董，乃舍欧、虞、褚、薛而学北朝碑工鄙别之体；于刻印则鄙薄文、何，乃不宗秦、汉，而摹魏、晋以后鑱凿之迹。其中本枵然无有，而苟且鄙倍骄吝之意，乃充塞于刀笔间，其去艺术远矣。”

“工欲善其事，必先利其器”。在讲述理论的过程中，他还对笔墨纸砚等文房之具向同学们做了讲解。引用近代书画鉴赏家吴湖帆的话：“生宣盛而画学亡，书亦随之。羊毫盛而书学亡，画则随之。”向同学们介绍分析了纸笔的关系，并通过现场演示，让学生感性认识羊毫、狼毫、兼毫“尖圆齐健”之四性。通过书写，给学生讲授生宣、熟宣的特征特性。现场背临前人帖，在向同学们讲解用笔、用墨、章法、结构等书法知识的同时，还不忘纠正书法史中的一些错误：“宋代《淳化阁帖》所收张芝《冠军》《终年》帖当为伪作，已为黄伯思《东观余论》所纠驳，当是唐人书晋人帖词耳。”

在场学生听了专题辅导后，纷纷表示这样高质量的社团辅导，是他们一直以来心驰神往的活动，不但能开阔视野，拓展眼界，领略书法的魅力，也能得到精神思想上的洗礼。认为这既是一场引经据典的书法专题辅导，更是一堂满怀激情的爱国主义教育，尤其是辅导老师关于“艺”与“道”的解说，给他们留下了深刻的印象。两《唐书》对颜真卿的评价，不仅着眼于书法，更与人格相结合。史载鲁公“善正、草书，笔力遒婉，世宝传之。当禄山反，哮噬无前，鲁公独以乌合婴其锋，功虽不成，其志有足称者。晚节偃蹇，为奸臣所挤，见殒贼手。毅然之气，折而不沮，可谓忠矣。呜呼，虽千五百岁，其英烈言言，如严霜烈日，可畏而仰哉！”听了之后，千年之下，令人神往。而刘老师在辅导中原原本本读了《宋史》对文天祥的评价，让学生们感同身受，激情澎湃：“宋至德祐亡矣，文天祥往来兵间，初欲以口舌存之，事既无成，奉两孱王崎岖岭海，以图兴复，兵败身执。我世祖皇帝以天地有容之量，既壮其节，又惜其才，留之数年，如虎兕在柙，百计驯之，终不可得。观其从容伏质，就死如归，是其所欲有甚于生者，可不谓之“仁”哉。宋三百余年，取士之科，莫盛于进士，进士莫盛于伦魁。自天祥死，世之好为高论者，谓科目不足以得伟人，岂其然乎！”

书社学子表示，作为新时代大学生，一定牢记习近平总书记二十大报告指引要求，守正创新，传承文化，踔厉奋发，勇毅前行，努力在青春的赛道上跑出好成绩，助力榆林学院高质量发展。

艺术学院党总支书记刘小龙向榆溪书社学员作题《守正创新 传扬文化》的书法专题辅导